第八节课:自然健康子午流注(备注:本课程讲稿是三明导师讲课过程中的整理稿,解释归成都自然辟谷文化传播有限公司)。
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自然健康文化倡导的,在修习中最终求得的是“以后天返先天”。让先本能开启。一个人生存于世,怎样才能认清先天本能和后天自我,从而实现圆满幸福人生,这是古今中外追求天人合一,探索生命价值的人一直不懈的求索。一个人,如果把握好了子午流注的规律性,让人后天返先天本能,就可以获得自然健康,人生在健康的道路上定能成功。
自然健康与子午流注的关系,简单地说,子午流注就是指人体中的十二经脉对应着每日的十二个时辰,由于时辰在变,人体的气血也在运行变化,因而不同经脉中的气血在不同的时辰有盛有衰地运行,自然会让人体生理出现相应的反应,这些反应现象把握正确就能对身体百益无害,身心就会自然健康。反之,如果把握不当,就会造成生理功能失去平衡,人体就会百病丛生。
子午流注养生与时辰转换养生是同一个道理,人每日经过十二个时辰,在这十二个时辰过程中,是否想过,什么时候才是最佳调养自己身心健康的时辰。如果明白子午流注走向,当然自然健康就由我们自己来把握了。
一天中的十二个时辰含有24小时,如果根据十二个时辰的自然规律来养生、健身,会起到事半功倍的疗效。目前,无论是中医,还是按摩、针灸、点穴、推拿等都注重子午流注健身养生方法,把握好子午流注养生也是遵循自然运行规律的基本要求。子午流注养生健身就是建立在人与天地相应的整体观、自然规律论的基础上,正确运用自然运行的十二个时辰与人体气血对应关系,达到自然健康的目的。
人是大自然的组成部分,人的生活习惯应该符合自然规律。现代医学的生物钟证明,人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性,包括季节、昼夜等节律。也就是人体的“生物钟”,反映出人与自然的密切联系。子午流注是把人的十二条经络在十二个时辰中的盛衰规律,有序地联系起来,又通过人体的五脏六腑与十二经络相配的关系,直接反应出某脏腑经络的气血在某个时辰的旺盛或衰弱。时辰与人体的气血是一个相互相依的关系,按照气血的盛或衰来进行养,使疗养都有了更强的针对性,从而达到事半功倍,调理身心健康的效果。
从字面上看,“子午流注”是由“子午”和“流注”组成的,以子午比作时间,以流注比作气血。具体地说,“子”和“午”是十二地支中的第一数和第七数,是时间的两个极点,它们分别表示两种相反相成、对立统一的范畴或概念,是我国古代用来记时、标位以及记述事物生长变化收藏等运动变化过程或状态的符号。“流”“ 注”两字,乃表示运动变化的概念。“流注”从狭义来说,是形容自然界水的流动转注。《诗经》中曰:“如川之流,丰水东注”即为此意。
这里借用“流注”是指人体经络中气血的流行灌注。顾名思义,子午流注就是时空和运转的统一,也是我们所说的时空互换的自然规律。这种自然规律是天人合一理论在传统生命科学上的体现,也是自然规律现象的表现形式。
子午流注规律遵循了自然变化的规律,也遵循了阴阳五行的相生相克原理。“子时一刻,乃一阳之生;至午时一刻,乃一阴之生。所以,子午的得来,也就是一阳一阴转换的原理。流者,往也。注者,住也。”所以说,子代表阳生,为阳气之首,流代表阳生的过程;午代表阴生,午为阴气之初,注代表阴藏的过程。它含有阳极生阴,阴极生阳的转换规律。
《素问·生气通天论篇》曰:“平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭”。意思是白天阳气盛,机体的生理功能以兴奋为主。晚上阴气盛,机体的生理功能以抑制为主。机体通过阴阳消长的不断平衡,来维持正常的生命活动。人体的活动符合此规律时,身体处于自然的状态,有消耗也有补充。如果破坏此规律,则只有消耗,生命也就会处于能量加速损失或者逐渐散失,导致生理紊乱,生命衰弱相对就快些。
掌握自然健康除了把握子午流注外,还应该在深度睡眠中进行生理自我修复调节,第九节课中分享自然催眠健康身心,下面静心倾听自然催眠歌
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