同样，韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被萧何誉为“国士无双”，刘邦评价曰：“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。韩信虽然是历史公认的战神，但对道家思想文化缺乏研究和实践，不懂明悟天道、地道、人道规律，对老子的精髓“功成身退,天之道也”人生哲学，最终没有好的善终。

战胜项羽以后，主要是以韩信和张良二人为首，后来刘邦分封功臣。武将中韩信功劳最大，封为楚王，封地有几个郡那么大，一个郡相当于现在一个省辖市。佐助韩信的曹参功劳第二，封侯，食一万二千户，就是说，一万二千农户应缴的赋税不缴给国家缴给他。在古代，万户侯是很大的侯，一个大县不过万户。

文官中，萧何功劳最大，食八千户。其他二十多个文官武将，所食都有四五千户。

张良的功劳姑且说仅次于萧何吧，但是刘邦最信任张良，执意要给张良三万户。张良坚辞不受，只接受一万户，而且不要职务，也不上朝，闭门不出。在家干啥？因为体弱多病，在家辟谷、练气功。《史记》记载：张良愿弃人间事，欲从赤松子游，乃学辟谷，导引轻身。

赤松子是传说中的仙人，因辟谷、导引而升仙。辟谷，就是不食五谷；导引，就是练气功的动作。

据说战国时期就有人辟谷、导引，但是并没有具体文献记载具体的人。赤松子有记载，但他是仙人，不是人。那么张良就是具体文献记载的第一人。

辟谷源自《庄子·逍遥游》。说神山上有神人，肌肤若冰雪，绰约若处女，不食五谷，吸风饮露。古代不乏神仙崇拜者，若升仙，须修炼，则辟谷。为什么辟谷？因为五谷在体内产生肮脏的粪便、秽气，这就不能升仙，所以辟谷。但总得吃东西，于是就吃药饵，并相信吃药饵有助于升仙。药饵即中草药，如地黄、黄精、何首乌、枸杞子、天门冬、麦门冬、菊花、茯苓、白术、松子、柏子、苡仁、山药、杏仁、白芍、菖蒲、泽泻、石韦等，也吃坚果、干果，如核桃、栗子等。光是辟谷还不够，还要吸风饮露。可是凡人怎能吸风？怎能饮露？于是吸风改为吸气，吸气就是练气功；饮露改为饮水。如此，就不难修炼了。史书上常有记载，某某不食三十年，这不是什么都不吃，而是辟谷，吃药饵。

关于辟谷、气功，司马迁为张良立传就记了这么一句。1973年，湖南长沙马王堆汉墓出土了两件举世瞩目的文物：一个是导引图，绘有各种导引姿势；一个是辟谷吃的药饵的名称。这说明在秦汉时期的确有人辟谷、练气功。

张良辟谷，不问朝政，但国有难题，还得问他。难题是，刘邦宠爱戚夫人，执意要废太子，立戚夫人子，群臣反对，无济于事，吕后焦急，问计张良。张良设谋：请“商山四皓”出山辅佐太子。“商山四皓”就是商洛山中隐居的四个白发高士。吕后依计而行。刘邦见“商山四皓”随太子左右，叹太子羽翼已丰，遂罢废立之事。由此，吕后敬重张良之至。刘邦驾崩，吕后欲倚重张良，乃强劝张良停止辟谷。张良不得已，结束数年的辟谷，恢复进食。

总结，辟谷又称"避谷"、"却谷"、"断谷"、"绝谷"、"休粮"等即不吃五谷，而是食气，吸收自然正能量。是道家修炼的一种方法，而今辟谷是用来减肥、养生、疗疾等作用。原理道家一方面认为：人食五谷杂粮，在肠中积结成粪产生秽气；另一方面以《庄子·逍遥游》描述了"不食五谷，吸风饮露"的仙人行径，企求达到不死的目的。

现随着辟谷成热门的兴起，辟谷理解也是仁者见仁，智者见智。刘昕明在《自然辟谷》书中认为："辟谷是一种心能量养生法，在专业辟谷养生师指导下配合身心实修，启动心能量科学的关闭人体后天摄食系统，开启人体先天食气系统，以顺应生理功能，进行泄补作用、协调平衡生理功能，主张'损有余而补不足'。使身体达到阴阳平衡的健康状态，同时调理身心，提高机体免疫力。从而让身心和谐自然、和谐社会、和谐家庭、和谐生活的高级养生方法"。

张良身体欠佳，选择辟谷练功悟道，体现了张良是一位明悟大道者，，张良的举动更加显示了其明哲保身的处世智慧。“留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。”张良体弱多病应该是真的，但一年多闭门不出就不完全是因为生病的缘故了，出身贵族，父祖均为相国又熟读兵书的张良太明白鸟尽弓藏，兔死狗烹的道理了。天下太平无事，君臣名分已定，张良的奇谋妙计对于刘邦来说已经不那么重要了，非但不重要，这些奇谋妙计可能已经成为了刘邦的隐忧。张良的闭门不出正是刘邦想要看到的。

所以张良选择退隐，称自己身体欠佳，通过辟谷来修养身心，事实是通过辟谷确实体验了辟谷的好处，辟谷排除体内毒素，促进身体新陈代谢，特别是对于免疫性疾病，张良在辟谷的过程中，精神状态会有明显的改善。

在辟谷期间，因为吃的食物中含有的热量较低，所以能够在一定程度上降低血脂，能够延缓动脉硬化的发展速度，且可间接促进机体的新陈代谢，加速体内毒素的清除，有助于排便。当机体毒素排出后，在一定程度上能够增强胃肠的消化、吸收能力。