自然丹道解答68~70
68.問：做丹田呼吸之時，感覺氣機急促，不好控制，當如何調之？
答：此種情況，乃是心中未能入靜，自心尚亂，無法馭氣之故。氣無心馭，如同脫韁之馬，運行無度，故覺急促。做功首當求得心靜，心靜則氣息平定，爾後再做丹田呼吸，自可達到“綿綿若存”之境界。對於行炁的功夫，有一個大的前提不可離開，就是必須合乎“靜”的原則。丹道一切功法均屬靜功，做丹田呼吸也不例外。普通人呼吸急促而短，不合先天，修煉通過調整呼吸使之達於丹田，令其運行合乎先天之常道。觀察自然界一切物象，莫不從自然虛靜中來。試看孵卵之雞，必安然靜息；動物夜行，乃柔緩含藏；春風拂柳，而搖擺依依；小河流水，則潺緩有度。此皆自然造化，根源於靜。作為修真之道，更須合乎自然天機，經曰：“聖人知自然之道不可違，因而制之至靜之道。”此亦“天人合一”之一義。故此做功必須掃除妄心，先求入靜，心靜之後，再以靜心統馭炁機，而後炁機運行，雖動猶靜，符合“天然真火候”。如此去做丹田呼吸，絕無炁亂急促之憂。丹書云：“服氣不長生，長生須伏炁。”伏炁之法，須合自然，師法自然，即無上上法。
69.問：靜坐之時，忽覺丹田之炁，凝聚一處，搖搖欲動，此時甚覺懼怕，忽然其炁猛然發動，如同噴泉一般，一股熱流，直上頭頂，又在頭頂盤轉起來，好像車輪不停，自己不知如何是好，片刻之後，其炁從頭頂整體降下，之後消失，無有蹤影，自己心中不解，久久方才恢復過來，請問這是怎麼回事，遇到這種情況應當如何應之？
答：靜坐之中，心性伏下，真炁自聚，聚足之後，就會發動，這也是很正常的一種現象。做修煉功夫已經深入的同志，對於炁機的各種動作都有不同體會，因而不會臨時驚惶失措，已經習以為常了。因為這種現象，屬於炁機自然發動，自然運行，本來不是由後天意識所能決定，所以只有以順其自然的方法去應之，才不會破壞炁機的運行，也才符合於自然大道。此時如果加以後天意識去引導他，反而致使炁機失控，容易衝向別處，成為難療之疾。所以此時千萬小心，一方面要加強靜功的體悟，防止心中起念，擾亂炁機，一方面無論炁機如何動作，均順其自然，就不會出現任何問題。當然，無論炁機如何動作，自己心中也要注意觀照，不可盲然昏迷，勿疑勿懼，勿忘勿助。務使神(不神之神，非思慮之神)炁合一，則其炁方為我所有。自然而然，功修益進。
70.問：靜坐之時，服炁吐納，出入丹田，逐漸忘身。忽然炁衝後背，直上泥丸，復又降下，歸入丹田，如此升而又降，降而又升，連續轉動七次，就不見了。第二天做功仍舊這樣，其炁轉動五、七次不等，轉後即消失不見。請問這樣下去，能不能結丹呢？
答：這是身體內部的炁機，自我發動的一種現象。似乎符合小周天任督二脈運行的路線，但也不是煉精化炁的小周天之火候。此時尚未有先天三寶精、炁、神的藥物烹煉，如何能夠結丹證聖？而且成丹之功，不光是自己身體內部炁機的發動，還要溝通外部虛空之炁，天人一體，方成大丹。因此這種現象，用於健身去病，是綽綽有餘的功夫，但是在丹道而言，僅屬內炁發動的初步證驗。不可居以自高，還需腳踏實地，深入修證，以證大道。
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