下面对九种胎息法阐述：
1、呼吸法启动胎息，
刚开始先把自己全身上下反复放松，采用自然呼吸，不管呼吸，放松到大脑模糊，神经迟钝，身体好似往下陷，做到这种感受说明不论是身体还是精神，都已经放松了。然后再缓缓将意念集中，意念自己全身的毛孔都张开了，好似身体呼吸，然后采用逆腹式呼吸法，吸气时小腹内收（尽量内收，好象要肚脐要贴着命门一样），同时意念全身毛孔都在往里面吸气，吸到命门部位；呼气时，小腹外凸，意念全身废气从毛孔排出体外。反复该过程，气海元气会激荡产生以肚脐为中心的腹部起伏跳动，此时胎息逐渐启动，然后采用采用随息法。整个过程一定要慢，如果慢不下来说明呼吸功练的还不够，如果做几次呼吸有感到憋气，胸闷，透不过气来，说明呼吸功基础不够，需要回头重新好好练。
2、闭息静待法
稍微吸一点气后闭气不出。(千万不能吸气太多，否则不易引动胎息。)静静地等待，气海先天元气激荡产生的以肚脐为中心的腹部起伏跳动。闭气的时间根据自己的身体情况量力而行。憋不住时就呼气。体弱者闭气时间可短些，体健者闭气时间可稍长，往往就在感到“快要憋死了”的情况下，元气出于生理的需要，突发的激荡跳动起来，并且来势凶猛，此时可以自然呼吸，呼吸的频率可根据胎息发动的强弱快慢随其自然，这就是“随息”。这种胎息法往往在感到“快憋死了”的时候，人体后天能量供应系统暂停工作，出于生理的需要，闲置的先天能量系统马上启动，代替人体后天能量供应系统向人体供应能量，以先天补后天。以肚脐为中心的腹部忽然起伏跳动起来，并且力量很大。此时胎息就已经启动了，启动胎息后采用自然呼吸，意识只要感知着腹部的起伏跳动，就可以了。千万不能加什么意念或动作，静静地躺着，让腹部顺其自然地起伏跳动。
3、闭息起伏法
稍微吸气后闭气不出。用真空力将腹部提向胸腔，把腹部尽量收缩凹陷，然后再用力鼓腹隆起，使腹部尽量隆起外凸。如此使腹部快速凹凸起伏，起伏若干次，直至弊不住呼气时为止。随着闭气时间的延长，先天之气必然激动，促使腹部产生快速的起伏跳动，胎息会自动地显现。启动后可用随息法。
4、闭息隆腹法
稍微吸气后闭气不出，腹部微微向上隆起，并尽可能地保持这种状态，注意腹部千万不要用力。随着闭息时间的延长，先天元气必然激动，促使腹部产生快速的起伏跳动，胎息就会自动地显现，胎息启动闭息凹腹法：后可用随息法。
5、闭息凹腹法
稍微吸气后闭气不出或呼气呼尽后闭息，腹部自然微微向下凹陷，尽可能地保持这种状态，注意腹部千万不要用力。随着闭气时间的延长，先天元气必然激动，促使腹部产生快速的起伏跳动，胎息就会自动地显现。息启动后可用随息法。
6、闭息观想法
此方法是古人在闭气的基础上增加了观想的内容。先仰卧而静心，待出息尽，即可闭息。其法宜缓，从容心静。此法可存想，人体八万四千毛孔皆通虚空，以周身毫窍毛孔呼吸渐至胎息，胎息生，则口鼻之息自闭。五百息能闭之而内景观，闭之千息可易肉换骨炼髓。此方法闭之千息，非启动胎息不可。常人每分钟呼吸十几次，按每分钟呼吸15次计算，闭之千息，约闭气1个小时，河间五虎门的高手们仅闭气七八分钟而己，很少有人能达到10分钟，不启动胎息，闭气1个小时是不可能的。
7、“哼”字诀胎息启动法
用逆腹式呼吸吸气，当吸气至腹部收缩到极点，停止吸气，略停一下、闭气保持腹部收缩到极点的状态，当略感弊闷，想呼气时，闭嘴用鼻，开始呼气用鼻连续发“哼”字声。每发一个“哼”字声，以肚脐为中心的腹部起伏一次。“哼”字的发声越短促越好。发“哼”字声时腹部向外弹出，发声结束时腹部收缩。注意喉部发声时不要用力，发声腹部外弹时，会感到有一股气，沉入腹部。如此重复练习。一次呼后可发“哼”字声十次以上。
8、逆复式启动法
用逆腹式呼吸吸气，当吸气至腹部收缩到极点，停止吸气。略停一下，闭气保持腹部收缩到极点的状态。当略感弊闭，想呼气时，用鼻向外做短促的喷气，越短促越好，一次呼气可连续喷气十次以上。每次喷气开始时，以肚脐为中心的腹部向外弹出，喷气结束时马上短暂闭气，收缩腹部。每次喷气时会感到一股气沉入腹部。如此重复练习。
9、上清胎息法
人之左眼为日，右眼为月，双眉之间的天目穴为日月合壁之处。闭目把左右两眼目光凝聚于天目穴，然后注视肚脐。两耳内听肚脐。意识放松肚脐部位。你要记住，让你凝神守肚脐时，不要拼命想着它，而是放松它。守多长时间，就放松多长时间。素质好的功友，当时即可感到肚脐跳动。肚脐不马上跳动，也不要紧，说明你肚脐部位处于紧张状态，继续放松肚脐部位，肚脐部位真正放松了，马上就会产生跳动。在练功中绝不会出现各种不舒服的感觉。如果你感到肚脐部位难受，不舒服，没有出现肚脐跳动发热，就是意念守的太死。没有放松精神和肉体造成的。只要有意识地放松肚脐部位，就不会难受了，一会就会出现胎息初步启动（肚脐跳动、发热，鼻息似有似无）的境界。
注意：在练功时千万不要加什么观想，上清胎息法就这么简单，只要你每时每刻都在体会肚脐的跳动就行。假如你在练功中加入了观想或其它练法，违备了道法自然的道理，练功效果反而不好。假如出现气走周天，或身体的某一处有各类气感，甚至个别人在练功中看到人物、景物及仙佛点化，千万不要理会，一理会一看这些景物，或与出现的人物和仙佛一对话，你就开始入魔了。守住你的肚脐跳动，不论出现各种变化都不要去理它，就可以保你平安无事。你的心定在肚脐跳动上，就不会入魔。各种声音景物出到一定的时候，它自己就停止不出了。
三明胎息书中内容更多，在此将三明胎息概述：三明胎息以鹤、龟长寿动物的生活习性为源泉，三明胎息的修炼，千古以来，无数事实证明，运用胎息之法呼吸得健康长寿的关键所在。近年来，三明道人在修真悟道中运用道家养生原理，结合实践开创了一套行之有效的胎息之法，此法乃三明胎息也。
三明胎息是自然丹道的基础，也是提升心能量，增加心场能的方法，三明胎息是建立在传统文化基础上，弘扬中国的国学、易学、道学、辟谷、气功、胎息、丹道、道医养生等领域范称。
那么三明胎息秘诀是什么？三明道人——刘昕明用了一首自然胎息歌词表达了全部胎息的修炼。刘昕明原创胎息歌词如下：
启动三明胎息法 快速和谐心能量 畅通任督身放松 和谐身心乐升空
三明道人亲指点 能量倍增孽无宗 真气导引顺任督 三明胎息妙无穷
上士闻道勤而行 下士闻道大笑痴 胎息获得明师引 不可随意大改之
喜怒哀乐心调和 全身经脉全疏通 大动通小动协调 动静结合显神功
胎息结合食疗补 强身健体不辛苦 修炼佳时是子午 其它时辰也泻补
诸疾隐患若纠身 长期胎息来调补 三明胎息掌握好 一生疾患不身绕
呼吸守一神阙应 暖流流注全身注 古今胎息修炼法 实践少有快速度
传统文化大更新 三明胎息更创新 欲学胎息养身心 三明胎息便大成
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