辟谷养生第一选择——青城山是最佳辟谷修炼地
提到辟谷养生第一圣地，排名榜首的一定是四川青城山。为什么这样讲呢？辟谷源于道教道士修仙悟道的高层次功法，辟谷的出处也是在道家辟谷中盛行起来，同时也是道家才提倡“辟谷”二字，西方只讲“断食”，佛教是西方文化，自然用词也是断食。因此，道家圣地开设辟谷是道文化有源，历史有根，倡导辟谷是天经地义，毫无瑕疵。21世纪辟谷无论是辟谷的兴起，还是青城山历史道文化背景，都是辟谷养生第一选择。
21世纪辟谷的兴起，无论辟谷品牌、品质、正宗、规范、完善、多数辟谷养生者疏忽了一个人——刘昕明。刘昕明老师在辟谷领域开创历史以来未有的成就，特别是申报国家辟谷养生师职业培训课程是史无前例，刘昕明老师为人低调，是辟谷养生领域真正修行之人，他长居于四川青城山自然养生基地修养身心，他口头禅是“自己养生，带着有缘人养生”。刘昕明老师长居青城山创造了辟谷养生传道五大奇迹品牌，主要表现以下方面：
第一、刘昕明第一大辟谷领先品牌。10年前（2011年）刘昕明将辟谷养生指导师成功申报国家职业培训项目课程，辟谷养生指导师（初级、中级、高级、师资）证书是由人力资源和社会保障部中国就业培训技术指导中心颁发辟谷养生指导师职业培训证书。（说明：中国辟谷领域历史以来唯一一次国家行政职业培训证书机构认可，有缘获得证书者自然是心服首肯，所见略同）。刘昕明辟谷养生指导师职业培训的出现，统一了历史以来各类辟谷的方式，规范了辟谷职业道德及正确运用，使辟谷得到全面发展而少乱象出现。
第二、刘昕明第二大辟谷领先品牌。刘昕明在养生辟谷传道领域，通过修道悟道，顺应时代需求和时代发展，融会贯通古今辟谷方法，取精华去其糟粕等方式，用实修实证的正气能量，用自己的知识能量场能加上自己养生传道启迪悟性、创作道禅心境、心明开智歌词49首。（说明：目前无人将辟谷以道禅心境文化创作歌词方式反映给世人，这种以道养道、博古知今的表达方式刘昕明开创了独树一帜的自然健康文化）。
第三、刘昕明第三大辟谷领先品牌。刘昕明自然辟谷养生方法完善建立自然养生与自然辟谷的方式统称自然健康文化，原创三字真言、六字真言、九字真言、十二真言、九天之音声波打坐疗法。（说明：辟谷领域唯一有自己声波配套完善独立背景静坐声波和谐气场，刘昕明原声音开创了推陈出新，立足未来的首席倡导者）。
第四、刘昕明第四大辟谷领先品牌。辟谷主要源于道家及修道人士，刘昕明是接受正一派正式传度、授录道士，践行养生辟谷传道有30余年。（因道家人士专业从业养生辟谷传道，而且长达30多年可以说在这个辟谷领域，基本是无屈指可数）。
第五、刘昕明第五大辟谷领先品牌。21世纪，也就说世面上在辟谷领域有一定成就者，95%以上参加过刘昕明的自然辟谷课程学习后开始从业。（辟谷传道领域人称辟谷泰斗或高级辟谷导师的培训导师是实实在在历史记录，辟谷养生兴起与推动是毋庸置疑）。
青城山无论是从道家文化，还是文化旅游者们去过青城山的人都知道，青城山无愧以“天下幽”闻名世界原因是，青城山林木葱郁，四季常青而得名。“幽”是由它的地形和植被特点构成的。一是封闭、半封闭的地形环境，四面诸峰环绕，状若城廓，其间如山谷、山间盆地；二是相应有高大乔木遮蔽形成寂静空间。松、楠、枫、柏等古木遮天蔽日，宫观亭阁掩映于浓荫翠盖之间，通幽小径穿行于丛林深谷之中，处处幽深，处处清静。幽中藏奇，幽中见秀，故有“青城天下幽”之誉。
这样一个优美环境，应该是辟谷养生爱好者寻求的圣地，先辟谷应该得找到是谁把辟谷这一文化推向于社会的源泉，又是谁让辟谷盛行起来的，文化寻祖，辟谷寻根，道讲寻源。现许多人自己没有学习道家文化，凭嘴乱说乱讲，演戏、忽悠、造假、比如有些人在抖音里造假、本来一个星期辟谷者只减体重7至10斤，为了拍视频非说成是15斤到20斤，自己明明体重只有120斤左右。拍视频时非说成自己以前是200斤左右的胖子……这些人蝇营狗苟，在短暂两年时间，就自命不凡，其实自己许天道规律都没有搞明白，就自命不凡，大搞收徒等乱象。在此只能说，在道行上，没有真正有修为和道行能量的老师指导，凡是不按照道文化走的，违背了大道规律，最终自己在玩火，最终把自己的能量、命运、生命、人生正常轨道还得陪上，当然这是玄机，禅机妙话，不在做深层次的诠释，只能“知者易悟，昧者难行”。只想借此说明当真正的师傅不是那么好当的，真正的好学生也难寻，一切在天地心能量生法中……
回过头来了解青城山道家文化的根源，你自然明白辟谷养生也要讲圣地。正一派之祖师张道陵 (34—156)，道教创始人，第一代天师。本名张陵，东汉沛国丰邑(今江苏丰县)人。道书载：为汉留侯子房八世孙。建武十年正月十五夜，生于吴之天目山，七岁读老子道德二篇，即了其义。为太学书生，通晓天文、地理、诸子、五经、从学者千余人。永平二年(59)以直言极谏科中，拜巴郡江州令(今重庆)，时年二十六岁。因素志于黄老之道，见世风日下，不久遂弃官隐于北邙山(今河南洛阳北)。汉章帝、和帝诏征皆不就。后与弟子王长从淮入江西鄱阳，诉流至云锦山(今龙虎山)，炼九天神丹，三年丹成而龙虎见，山因以名。闻蜀中民风纯厚，易可教化，入蜀居鹤鸣山修道。汉安元年(142)感太上授以正一盟威之道或云三天正法正一科术要道法文，创立了道教。立二十四治，以祭酒分领，不喜施刑罚，廉耻治民，符水治病，百姓奉之为师。尊老子为教祖，奉《老子五千文》撰《老子想尔注》阐扬道教教义，称“道”即是“一”，“一散形为气，聚形为太上老君”。以“道”为最高信仰。永寿二年(156)，以盟威都功诸品经箓、玉册、剑印付子衡，与夫人雍氏升仙而去，年一百二十三岁。唐天宝七载册赠“太师”，僖宗中和四年(884)封为“三天扶教大法师”。宋理宗加封“正一静应显佑真君”。道教尊为祖天师，泰玄上相，降魔护道天尊。
永平二年赴“直言极谏科”而中之，汉明帝时拜巴郡江州令（今重庆），不久退隐北邙山中（今河南洛阳附近），修持炼形合气，辟谷少寝长生之道。建初五年诏举贤良方正不起，复征为博士，封冀县侯，三诏不就。后入吴，又爱蜀中溪岭深秀，遂入蜀隐于鹤鸣山，修神丹符咒之术。
张道陵有弟子王长、赵升随其习黄老之道，助炼龙虎大丹，丹成，服之返老还童，且去游而参访仙源。
一日，在北岳嵩山遇绣衣使者告诉他说：“中峰石室内，藏有《三皇秘典》、《黄帝九鼎丹书》，得而修之，可以升天！”于是张道陵斋戒而入石室，果然得到丹经道书，遂赴云锦山（即龙虎山），精思修炼，而得分形散影之术。
一日夜半似醒似梦之间，忽见那太上老君下降，对张道陵说：“近来蜀中有六大魔王，狂暴生民，你前往治之则功德无量，名录丹台矣！”乃授以“正一盟威符录”，三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八封衣、方裙、朱履等。以千日为期，约会于阆苑。
张道陵拜领老君所授，日昧秘文，据说能集三万六千神灵，以供驱使。他随即往青城山，置琉璃高座，左供元始天尊，右供三十六部尊经，立十绝灵幡，鸣钟叩磬，布龙虎神兵，施起法力。
魔王魔鬼同声哀求，尽被折服，表示再不敢虐民。张道陵乃收八部鬼神，歼六大魔王，群妖乃灭表绝迹。他则遂与弟子王长、赵升往川中云台山卜居其地继续修炼。
既伏妖魔，老君乃命使者下降来告道：“子之功业合得九真上仙之位，但灭鬼过多，未免杀气秽空，非大道好生之旨。子须再修三千六日，吾待子于上清八景宫中。”于是道陵乃偕弟子王长、赵升复往鹤鸣山，精修二十余年。
永寿元年正月，据说太上与众真复降，为张道陵说：“北斗延生真经”及“三八谢罪法歼”。永寿二年春，会三界万神于青城山黄帝坛下，盟五岳四渎，立二十四治，福庭鬼狱。定三十会真坛与六十通真靖，七十二福地，命人处明阳、鬼处幽阴，各治设祭酒与男官、妇官，以赞玄化。其时，道教始有正规教团组织。
张道陵率弟子复游各地，斩妖巷孽、夺盐池，建功立德，造福蜀民。据称，功成后蒙太上老君册封为正一天师。
永寿二年九月九日至云合山，见绝岩下桃熟，命王、赵二弟子投身取之，遂亦下传其真道。后以余余丹及印、剑、都功符录。授子衡曰：“吾遇太上亲传至道，此文总领三万都功，正一枢要，世世一子绍吾之位，非吾宗亲子孙不得传。”是与王长、赵升天云台山白日飞升。
张道陵因在蜀汉之境设二十四治，为布化行道的机构，凡入道者交五米为信，后人因称其教为“五斗米道”。因张陵为该教第一代天师，故教徒尊称“祖天师”。人们又称其教为“天师道”。张天师尊老子为教祖，奉《老子五千文》为最高经典，并自撰《老子想尔注》发挥老子的道家思想。以“道”为最高信仰，将“道”和老子相提并论，宣称即是“一”，“二散为气，聚形为太上老君”。
汉祖天师在唐僖宗时被封为“三天扶教辅元大法师”；宋代封为“三天扶教辅元大法师正一静应显佑真君”；元成宗封为“正一冲元神化静应显佑真君”。因嗣第四代天师张盛将天师法裔由陕西汉中迁居江西省龙虎山中。现贵溪县上清镇天师府即其遗脉。
青城山能有天师历史，自然是辟谷养生圣地不可非议，21世纪以来，有中国辟谷养生师职业第一发起人刘昕明长居于青城山修炼，他将自然健康的智慧系列课程，如辟谷养生，自然养生，自然心灵释放，自然催眠，自然无为能量，自然胎，自然丹道、自然仙学等课程开设于青城山，自然是接受青城山的优美环境，承受青城山的灵气加持护卫，让学习者身临其境，大开智慧，能量提升，身心就会自然健康。
注：本文来源于2015年网络中的文章，主要是将有意义的文化事迹呈现给辟谷的朋友们浏览，增加了解道家文化知识。
2015年首发于自然健康网。本文文案收集由山炜、山谷整理
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