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六、古今辟谷历史探源
来源:昕明健康中心 作者:健康爱好 发布日期:2019-04-21 点击次数:202

六、古今辟谷历史探源(备注:本课程讲稿是三明导师讲课过程中的整理稿,解释归成都自然辟谷文化传播有限公司)

各位有缘的朋友好,感恩您了解自然辟谷文化。

“辟谷”源自道家养生中的“不食五谷”,是古人常用的一种养生方式。它源于先秦,盛行于唐朝,这一道法在古典记载称谓有:却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、食气、休粮等。其中《庄子·逍遥游》记载:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外,其神凝,使物不疵疠[cī lì]而年谷熟。”什么意思呢?大概之意是:在遥远的姑射山上,住着一位神人,皮肤白像冰雪,体态柔美如处女,风姿绰约,不吃人间五谷杂粮,吸清风饮甘露,能腾云驾飞龙,遨游于四海之外。他们无忧无虑,无拘无束,忘掉生死回归自然,与“天”、“道”合一。这是一段对辟谷美好的描述。

随着人类文明进步和发展。人类为了求自保,求自救,求活命,辟谷一直成为历朝历代名人雅士,达官贵人、墨客骚人、修真悟道之人苦苦追求的长生不老之术。目前辟谷养生热潮的兴起,不是现代人们才认识到它的精髓,经大量史书资料记载,辟谷历史悠久,源远流长,可以追朔到原始部落时期。

《史记·留侯传》:“张良性多疾,即导引不食谷。”说的是以导引辟谷作为疗疾的方法。《抱朴子·内篇·杂应》载:“有冯生者,但单吞气,断谷已三年,观其步陡登山,提一斛许重,终日不倦。又时时引弓而略不言语,言语又不肯大声。问之,云:断谷亡精费气,最大忌也。”东汉张衡,吐纳不食。再如北魏寇谦之弟子李皎,服气绝粒数十年,九十岁而有童颜。 

集秦汉前礼仪的论著《大戴礼记·易本命》记载:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。”成为辟谷术最早的理论根据。《淮南子·地形训》也有类似的记载。道教创立后,承袭此术,修习辟谷者,代不乏人。从汉至宋,辟谷术在道教内一直十分流行。

1973年,湖南长沙马王堆3号汉墓出土了两件举世瞩目的文物:一是气功导引图;二是辟谷《却谷食气篇》文字。前者是绘有各种导引姿势的彩色帛画;后者是记载辟谷食气具体方法的帛书,是我国第一部记载气功和辟谷疗法专著。据考证,帛书是汉初的写本。详其内容,可能是先秦时流传下来的古逸书。

《太清中黄真经》我给大家念一下:内修形神除嗜欲,专修静定身如玉,但服元和除五谷,必获寥天得真篆zhuàn。百日专精食气足,食气玄微惚五事,大关之要莫能知。元气初服力尚微,要子将心运守之。谷气永除子何别,气则难停而易渫,或即体弱而心虚,或即藏虚而力劣。一者上虫居脑宫,万端齐起摇子心,常思饮膳味无穷,想起心生若病容,二者中虫住明堂,遣子魂梦神飞扬,或香或美无定方,或进或退难守常,精神恍惚似猖狂,令子坐败食谷粮,子若知之道自昌;三者下尸居腹胃,令子淡泊常无味,静则心孤多感思,挠náo则心烦怒多起,使人邪乱失情理,子能守之三虫弃。得见五牙九真气,五牙咸恶辛酸味,为有三虫镇随子,尸鬼坐坐汝身死,何得安然不惊畏?又说:“六腑明神不隐藏,滞子神功去路难,大都谷实偏为病”,“谷实精华与灵隔,缠罗六腑昏诸脉。元神不返欲何依,子心未远焉能测。可惜玄宫十二楼,那知返(反)作三虫宅”,“三虫宅居三部里,子能运用何忧死。漂然郁郁常居此,自辩元和九仙气,九仙真气常自灵,三虫已死复安宁。”这也都是宣扬以食气达到辟谷,断除谷气,使三虫绝灭。也就是我们平常讲的人体内的三尸虫,浸害我们身体的原因。

用现代通俗语言对辟谷的产述是:辟谷可以清理身体里的垃圾,排除体内毒素,减肥瘦身,增强元气,提升免疫力,扶正祛邪,轻身悟道,消除体内有害微生物等等,所以辟谷对于人类的健康幸福值得传承。 

辟谷目前虽然有许多人已经慢慢的接受,但是,还是有许多人对于辟谷的背后的原理和真正目的并不是太了解,正如《道德经》中所言“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道”。 
     所以,很多人站在不理解角度看待辟谷,甚至把辟谷归类为简单的饿肚子,绝食或断食疗法,这是错误的理解,为了让“辟谷文化”这一千古道法,正本清源,还传统文化的真面目,世人能认识到辟谷的好处,倡导各位朋友,学习辟谷一定找正规的辟谷养生机构,这种道家技术,一定要面授学习,不能选择简化,网上听听看看辟谷知识,网上有一些辟谷者学艺不精,将个人固有的一些理念发出来,很多方法及观念有争议,或者说是完全错误的,不可采纳,辟谷过程中因人而异,变化无常,所以,在选择辟谷养生导师时,必须选择具有丰富经验,而且获得高级辟谷养生指导师资格的导师面授学习,这个高级辟谷养生指导师一定是师出有源。

同时辟谷养生时必须选择在一个美好的环境中辟谷,环境在辟谷中占比例为60%以上,一个美好环境(指自然环境),包含水源、水质、空气指数,绿化、清静、气场、磁场、道源等等都有讲究。所以,我们平时讲课提到,1:3,甚至1:7;什么意思呢?就是说山里一个好的养生环境非常重要,好的辟谷环境一天相当在城里(指环境一般情况下)辟谷3天,甚至7天,也就是在不好环境中辟谷3天甚至7天才相当在好的环境辟谷一天起到的效果,因为好的环境排毒净化,心神合一,能量启动特快。这一倡导理念是我多年实践的结论,这个结论仁者见仁,智者见智,辟谷者可以实践和探讨,不必纠结。

为了让更多辟谷者成效显著,自然辟谷文化基地长期固定于著名道教发源地——四川青城山。青城山自然辟谷基础环境优美,这里可借用余秋雨先生的名句“问道青城山,拜水都江堰”。在此改后句为“问道青城山,辟谷觅道源”。自然辟谷与其它养生方法有什么不同,第七节课,我们分享辟谷与其它不食法的区别。




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