十二时辰养生法则-亥时养生
亥时养生：第12个时辰，也是最后一个时辰，亥时是指晚上21点到23点，这个时间是三焦经当令，在中医里这是一个很特殊的概念，首先这个焦，上面这个字读隹，就是小鸟的意思，这个隹既然是小鸟，底下这四点水到底是什么东西，是火还是水，四点水统统是火，比如像热，煮，蒸啊这些，底下都是四点水，只要是四点水都是火象。既然是小鸟，底下应该是大火还是小火，如果是大火就把小鸟烤干了，一定是小火，所以三焦，我们先不管别的，这个焦一定是小火，所以它属少阳，太阳是大火，人的体表就是太阳，那么这是少阳，这是小火，那么哪儿是三焦呢。中医里解释这个三焦到现在有很多种解释，一种人认为这个三焦就是这个大腔子，就是我们人体的腔子，人体的这些部分全都包括在内，比如说上焦，上焦是心和肺，中焦是脾和胃，下焦是肝肾，它是按位置来规定的，所以当你去找中医看病的时候，有时候中医就会说你是下焦火旺，比如说你开始思春了，春天开始思春，这种人会有一个相，就是下巴磕子这长满了红疙瘩，同样是痤疮，长在不同的地方，长在胃经我们之前已经讲过了，痤疮长在脸上和额头上是胃经的问题，是胃寒的问题，那么如果长在下巴上，那就是肝肾的火动，而且还动的是什么呀，肾里边是真火，能藏在水里的火可不是真火吗，而这个真火一泛上来，你的思春就一下飘上来了，就全飘在你下巴磕上了。然后这种人一看，思春了，实际上这就是说上中下三焦。
还有一种说法，说三焦实际上是我们的心肝脾肺肾，这个五脏六腑，它中间都有一个联系的系挂，三焦就是联系它的东西，有人认为那个是三焦。比如把心和肺联在一起的东西，那部分实际上也是这个腔子，比如说膜、筋这些东西，还有脂肪，还有那个连缀物，这都相当于三焦的东西。这个三焦一定要保持一个通畅人体才是健康的，这个系挂之间一定是通畅的，如果不通畅，就是水道不通畅了，人体的这个代谢系统都统统不通畅了，这个时候人体就会有病，一旦是三焦都病了的话那就很危险了。
这讲的是三焦的概念，另外要讲这个亥，三焦又为亥时。这个亥字是中国文化里最特殊的一个字，为什么这么讲呢，中国在讲古书的时候，在讲古文字的时候，有一本书叫《说文解字》，据说《说文解字》这本书第一个字是一，最后一个字是亥，所以不要小瞧它，中国古代文化是道一以贯之，全都在讲一个问题，但是它只不过是用道来讲的。
为什么第一个起始是一，然后最后一个是亥呢？为什么我们人体一天的24小时里边最后一个时辰也是终结在亥呢？为什么这个时候叫亥呢，那亥字做什么讲，在象形字里面，亥字的大家看这个亥字，上面一道，下面一道（象形字），这像什么呢，大家看像什么，上面一阴一阳，下面像两个人，一个男人搂着一个女人在睡觉，而这个女人又怀孕了，就是肚子大了的意思，女人肚子大了以后就叫娠，那么就是一个男人搂着一个女人在睡觉，这就是亥字的解法，那这是什么意思呢，什么叫亥时呢，所以这就涉及到第三个问题，是什么呢？西方人认为22点是做爱最佳时期，为什么这么讲呢，他没有说出道理。但是你如果懂得中国文化的话，你就知道为什么亥时应该是做爱的最佳时期，这个时期实际上是什么，前面有一个心包经，心包经已经把喜乐出焉，我们人的心已经很喜悦了，那么下一步就是肉体，就是讲身心不二。
中国文化讲身心不二，你心喜悦了，然后身体也要喜悦。所以在这个时候，人体就要进入到一个男女阴阳和合的时期，而这个时期最关键的是女人还怀孕了，那么怀孕了是什么呢，到这个时期人就应该睡觉了，是生命开始进入新的一个轮回了。你开始养真正的东西，同时养一个孩子。这个生命进入下一个阶段，这是亥的本意。就是我们的生命到了亥时的时候，或者文字到了亥，为什么不再往下写了呢，实际上它又回到了一，一就是开始，就是从最后到开始，这是中国文化的一个很重要的特色。那么六十四卦也是，为什么到六十四卦不再往下说了呢，《易经》为什么只到六十四卦，实际上也是告诉你，在《黄帝内经》女七男八中，比如男人到了八八六十四的时候，实际上他已经不能再创造新的东西了，生命已经进入下一个轮回了。所以到六十四卦以后，再谈别的卦象，已经没有太大意义了，它都是指重新开始的意思。
《黄帝内经》就是这样，它都是把事物全都归为一类去看，比如说你生肖是亥时，亥时就是三焦经当令，三焦经当令的时候，从属相上来讲，这个时候属相就是猪。那么猪怎么跟亥时相关，实际上就是猪的那种享受状态，就是什么都不管，吃饱了喝足了就躺在那儿哼，那种享受状态，所以猪可以养肥。猪就是永远在那儿享受着，一直那么享受着。它是可以归为一类的，这是从取象比类的角度来讲它是归为一类的，而且这种享受肯定是没有郁闷的，猪要是有郁闷也长不了这么胖，所以也是说它身心的一个三焦的通泰，就是身体全都通畅了这么一个象。比如到小肠经的时候是未时，十二生肖中属羊，羊是什么呢，未时主小肠，小肠主吸收，小肠既然属吸收，那么羊就是指的是什么，中国的美字就是羊大为美，到未时的时候，这个时候就是主滋味，所以我们中国人关于美的概念是跟西方人很不一样的，中国人关于美首先要满足的是口食之欲。所以在中国，你学习东西只要从道去理解就很容易学，大家一定要记住，当社会发展到哪一步的时候，人就会得哪一种的病，社会如果是浮躁的，人就会得浮躁类的病，就会得上实下虚的病，就会得失眠、抑郁，类似这方面的病症。
所以我们中国把疾病跟方方面面都会联系，比如说我们前面涉及到症状，万恶淫为首，百病生于气，像这些都是在告诉你，没有一门医学可以说把疾病跟生活联系在一起，跟情绪联系在一起。可是我们中国不是这样的，我们中国要把这一切全都要联系在一起，所以真正的医疗保险是什么，就是精神文明。所以有人曾经打过一个比方，说在西方假如你得病了，首先要去找的是什么人呢，是医生，对吧，医生治不了了让你去找谁呢，去找心理医生，心理医生在治不了，让你去找牧师。可是在中国这个问题，你去找一个中医就可以，他是可以全方位地解决你的一些问题，包括你的心理，甚至包括你的信仰的问题，但是前提是要找那种有实力的中医。而且大家要记住，所谓医道它不是单纯地停留在治病的这个层面，它是要全方位地指导你的生活。比如说我们今天讲了十二时辰的养生，都是在告诉你，这十二时辰当中，你应该什么时候睡觉，该什么时候起床，该什么时候吃饭。人体就是一个最无为的这么一个系统，最自足的系统，人体就是这样去做的。而我们如果你偏离了它，正好反着它来，你不生病谁生病，所以要记住的一个原则就是说，一定要因循着它的原则，身体的本性的原则。一个国家也要因循着这样的原则去做才可以，你如果全都按着这个原则去做了，你的身体就是和谐的，你的情绪也是和谐的，然后国家也自然能够达到一个和谐。所以大家要从十二时辰的这种养生里边，要能够去体会方方面面的。
|
