自然丹道解答46~49
46.問：前些日子，看《文始真經注》、《樂育堂語錄》，總覺看與不看的心境皆是稀里糊塗，偶爾增加了些修持之力，但維持不久便消失了。請問這到底是為什麼？
答：閱讀丹經道書，而覺收效甚微，甚至稀里糊塗，這是缺乏行持的原因。須知古代修煉家留傳下來的著作，都是根據他們的身心驗證切實得出的結論，是理法合一的東西，必須知行並進，才有可能切身受益。倘若僅憑翻看書本，無異紙上談兵。好比閱讀拳書上面的所謂高招，自己不去訓練，功夫依然到不了身上，與人對搏一觸即潰。修煉之道，貴在知行為一，知行並進，修真有份，有知無行非真知，有行無知是盲行。即便可以頓悟直超、即身證聖的上乘大法，若非超等根器，且有真實篤行，亦不免落於空亡。
47.問：無師看書上之法，採藥之際守絳宮(心窩)，吸氣，而覺心慌，無法控制。此為何故？採法對否？
答：道功之中，方法很多，其中優劣混雜，不可不辨。採藥的作用，在於使其歸爐，即歸於丹田。然後興功煉養，補益三寶。此際必須降下心念，以充爐火。所述採藥之法，卻將意念守於絳宮，又加吸氣，極易導致心火上竄，無法降伏。故此才覺心慌，難以控制。如此一來，採藥未見收效，用功先見其害，焉能說是採法正確？倘若刻意照此蠻幹，惹起心火妄動，導致鼻血湧流，亦非絕無前例。因此若無師傳，僅憑看書，按圖索驥，只求領悟性功之學理，尚無大礙；如果行持命功之採練，無異盲修瞎練，易有後患，學者慎之。
48.問：初習修功，收效顯著，到達一定階段之後，總是遲滯不進，如何才能改變？
答：初習修功，一般人都是較為認真，而且初級的功法，較為容易把握，因而收效顯著。經過一定階段之後，人們出於慣性心理，往往執守已往的成效，以為這樣就能夠繼續進步，豈不知這種做法恰恰等於劃地為牢，自陷囚籠，反而束縛自己不能進步。因為修煉是一個連續不斷、時時更新的過程，惟其如此，才能生生不已、深化生命、超越自我、步入聖域。故此功夫做到一定程度，就要打破守舊框框，才能繼續前進，邁入更高層次，否則只會停滯不前。試圖用昨日的流水填充今日的溪流，其結果只會使溪水停止流動。《禮‧大學》云：“湯之盤銘曰：苟日新，日日新，又日新。”《周易‧易辭下傳》云：“易，窮則變，變則通，通則久。”皆合修為之道。去年筆者師弟自甯來此，他已年逾七旬，相與談道，他述每日如何堅持功法云云，余問之曰：這樣用功，何日可以了歇？他在聽後現出迷惘之態，轉而問余，余即與之分析，方才令其心悅誠服。故修真途中，行進一層，就要打破一層，跳出樊籠，才能不斷飛躍，直趨上乘。當然功夫必得腳踏實地去走，不可躐等而進，否則恐不紮實，甚至誤入於岐途。另外功夫停滯的原因很多，有人未得傳授，不知下一步如何去做；有人悟性不敏，達到某個階段迷失了方向。總之都在原地踏步、作繭自縛而已。只有不斷更新，方合大道路數。
49.問：初步鍛練丹田呼吸，便覺胸憋氣悶，原因何在？如何改變之？
答：此乃“橐龠”未通之故，並不奇怪。對於修煉而言，人之肺與丹田之間，猶似存在一管，上系於肺，下通丹田，乃是虛空一管，無中生有，惟修真者知之，稱為“橐龠”，為道家秘傳之關竅。人在胞胎之時，此“橐龠”相通上下，連接臍帶，從生母呼吸受炁，那時胎兒之炁通生母之炁，生母之炁通太空之炁，太空之炁通太和之炁，並未形成口鼻呼吸，周身炁脈息息相通，無有絲毫隔閡，謂之“胎息”。及至十月胎圓，裂胞而出，剪斷臍帶，其呼吸即上行於口鼻，變為常人之呼吸，即肺呼吸。橐龠管失去作用，也就逐漸迷塞了。老子在《道德經》上說：“天地之間豈有橐龠乎，虛而不屈”，即指此管。初步做丹田呼吸，為什麼會發生胸憋氣悶的情況，就是由於把肺呼吸引入下丹田，上下不通，用意太過，行氣失當，衝壓之下，把橐龠管衝壞的緣故。當然有些人先天素質較好，橐龠管尚未完全迷塞，可能容易通過，就不會發生困難。因此，行氣之時，一定要注意順其自然，不可以強迫壓氣，也不可以強制憋氣，匆執著，勿勉強，只要不痛就往下一點，感覺發悶就往上一點，功夫到了，即可慢慢衝開。層次一變，自有徵候，個人是有感覺的。故此丹田呼吸的初步口訣，就是要開橐龠。當然橐龠在上乘丹法中自有妙用，這裡不過是起首功夫而已。
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