辟谷并非平庸者的追求
“辟谷”，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等，源自方家养生中的“不食五谷”，即不吃五谷杂粮，而以药食等其他之物充腹，或在一定时间内断食，是古人常用的一种养生方式。
辟谷，常与服气相联，称服气辟谷。服气，顾名思义就是服食空气，后受道家思想影响，而称服食精气或天地元气。这是以气代食之功，服气辟谷修炼法是道教历来讲究的道法，从汉代起就有道士服气辟谷的传说，而且历朝历代仿效者不乏其人。
21世纪一位叫刘昕明的高级辟谷指导师将申报职业培训项目来发展辟谷文化，培养了中国95%以上的辟谷导师。当辟谷养生项目试运行过程中，在养生辟谷界引起一片哗然，认为辟谷这个神秘而有争议的养生方法，而且出于道家，国家职能部门出辟谷养生指导师证书怎么会呢？
然而事实是参加刘昕明老师辟谷养生师职业培训课程学习后，颁发出来的辟谷养生指导师是人力资源和社会保障部就业培训技术指导中心颁发的证书，简称CETTIC职业培训证书，许多人获得证书后经官网查证实为不虚，后来这种不可能的声音逐渐消失。
那么，中国辟谷一直成为传统养生文化中的一枝奇葩，历朝历代都有名人雅士，达官贵人、墨客骚人、修真悟道之人用辟谷来苦苦追求自己长生不老。目前辟谷养生热潮的兴起，不是现代人们才认识到它的精髓，经大量历书资料记载，辟谷历史悠久，源远流长，甚至可以追朔到5000多年前。
辟谷有帮助清理身体里的垃圾，帮助排除体内毒素，增强元气，轻身悟道，消除体内有害微生物等等（虽有争议，但可以试推行尝试），所以辟谷对于人类的健康幸福值得继承传承。
辟谷目前虽然有许多人已经慢慢的接受，但是，还是有许多人对于辟谷的背后的原理和真正目的并不是太了解，正如《道德经》中所言“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道”。
所以，很多人站在不理解角度看待辟谷，甚至把辟谷归类为简单的饿肚子，绝食或断食疗法，这是错误的理解，为了让“辟谷文化”这一道法，正本清源，还传统文化的真面目，世人能认识到辟谷的好处，我们还得努力。
西汉谋臣张良晚年潜心辟谷——张良辟谷
西汉张良晚年曾闭门谢客，专心于辟谷。《史记》载，张良在迁都关中后，“道引不食谷，杜门不出岁余。”乃学辟谷，道引轻身。因此留下了许多有关张良的胜迹，如陕西汉中的紫柏山汉张留侯祠。
唐代诗人白居易“休粮清肠”——大诗人：白居易辟谷
唐代伟大诗人白居易75岁离世，其长寿秘诀与“休粮清肠”不无关系。他的一位好友坚持辟谷，他也非常赞同，并留诗：“仪客白皙上仙郎，方寸清虚内道场。两翼化生因服药，三尸饿死为休粮。”
陈抟老祖一觉八百年——陈抟辟谷
陈抟老祖一觉八百年，不吃不喝，一睡800年，人世间多少春夏秋冬、日日夜夜，人睡着了自然是不食不动，这种现象自然辟谷是不可厚非的。无论在历史上还是道教典籍传说中都认为陈抟老祖一觉八百年即是“活神仙”。 陈抟老祖是道教中的思想家、哲学家，辟谷家、还是道教玄学“紫微斗数”和“无极图说”的创造者，“老华山派”的开山鼻祖、辟谷之术开创者和实践者……总之，陈抟老祖人称“睡仙”、“希夷祖师”实不虚传。
宋代词人苏东坡节食养生——大诗人：苏东坡辟谷
苏东坡认为“淡而有味”、“淡而轻身”、“淡而益寿”。曾在《辟谷说》中记述道：一人堕入洞中不能出，效龟息，“遂不复饥，身强力壮。后，卒还家，不食”。还曾在杂记中记载食阳光止饿。
弘一法师李叔同亲历21天辟谷——李叔同辟谷
李叔同原本常读理性方面的书，后来忽然对道教发生兴趣，案头常放着道藏。据丰子恺回忆，李先生经常把自己不用的东西分赠给弟子们，仿佛即将远行一般。有一天，李叔同由校工闻玉陪同，到大慈山辟谷，断食达十七天。他还将断食的感受详细记录于《断食日志》。这期间，他自感身心灵化，似有仙象。
长亭外，古道边，芳草碧连天；晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”一曲《送别》唱到今天，激起人们多少往日情怀！这首歌词作者，便是我国近代艺坛上的一位杰出的先驱人物：李叔同，也就是后来的弘一法师。
|
