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道家养生之道在于养气
来源:昕明健康中心 作者:健康爱好 发布日期:2022-12-08 点击次数:155

道家养生之道在于养气

道家养生之道在于养气,即所谓的气修炼、六朝隋唐服气经、延陵君修养大略等道书,是指服气等养生术。道教的气有三种不同的含义,或者包括三个部分,都来自祖国医学中的精气理论。一指呼吸自然空气,称为清气。二指先天父母的活力,称为先天精气。三指能通过饮食物质维持人体生命活动的水谷精气,或后天气、后天精气。道教徒认为,人的活力源于体内的气,所以他们强调保持和丰富体内的活力,希望通过养气达到祛病延年的目的。

道家养生之道在于养气中最基本、最贡要的是服气法,是由上清派在行悉功的基础上结合导引、按摩而成。道教认为,人身一小天地天人感应天人合一,吸入天地间四时之正气、日月星辰之精气,即可延年益寿。服气之道的孕育过程相当久远,在《庄子·《故意》记载彭祖因吹呼吸,吐故纳新而活到800。马王堆出土的但谷食气一篇专文说服了他。服气是在思想指导下吐故纳新,吐故为吐浊气,纳新为纳清气。纳新有六徐气法、三五七九气法等功法。

吐老气,汉以前有三种墓本方法:吹、锯、呼。吹就是吹凉气;响就是呼气;呼气就是呼出体内的浊气。汉代以后,发展成了吹、呼、呵、嘘、洒六种方法。南北朝道士兼医学家陶弘景所写的《养性延命记录》·服气疗法论立于六字气公式日:当你想呼气很长时间时,寒冷可以吹,温暖可以呼;妥协治疗疾病,吹去热,呼去风,哭去烦,呵下气,嘘去散滞,洒解极。并与五脏结合治疗疾病,心脏病患者,身体有冷热,吹两气;肺病患者,胸隔饱满,嘘气出来;脾胜病患者,身体上游风习,身体发痒,胸闷,嗡嗡作响;肝病患者,眼痛、悲伤和不快乐,呼气出来。

服气之道要求呼吸温和而深长,符合庄子的要求·大师提出的深呼吸程度。服气之初,先引导、按摩、敲牙、咽津;服气过程分为调气、调皮、咽气、散气、委气、闭气等节(《幻想先生服内元气公式》);服气的时候,生气的时候不要死(抱朴子·释滞篇);相信之交挺气的,善用气的人,嘘水,水为之递流几步;嘘火,灭火,嘘虎狼,虎狼伏而不亏;嘘蛇地,蛇地盘而不能去。(抱朴子·释滞篇)服气之道是道教徒常修大功,月成大果的人都擅长。服气法锻炼人体内外环境之间的气体,道翻更注重人体自身气体的养生,从而提出了去气和胎息的方法。行气是服气的延续,是气体进入人体后的修炼。

当外气进入人体时,在主观思想的诱导下,按照小周日和大挑天进行操作,作用于内脏和四肢,可以疏通经络,促进血液循环,治疗疾病。在《养性延命录》中,专门列出了《服气疗法》,以论行气疗法。胎息法是道教养气的最佳境界,庄子.抱朴子要求呼吸·《释滞篇》主张鼻子没有出入之气,用红毛盖住鼻子,呼气,红毛不动。所以功能不能用鼻子嘘吸,就像人在胎儿里一样,所以命名日胎息。道书中有很多相关资料,如《服气经》、《服气精义经》、《尹真人服气法》、《张果先生服气法》、《墨子闭气法》、《红松子服气法》、《太息经注》、《太上养生胎息经》、《高玉皇胎息经》等。相关技术数不胜数。




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